أحمد بن أعثم الكوفي

12

الفتوح

ثم قالوا : لا نعطى الدنية في ديننا أبدا ونحن أحق ( 1 ) من ابن أبي قحافة . قال : فقال لهم ابن سلمة . . . ( 2 ) تعطوا الدنية في دينكم أن يسفكوا دماءكم باجماعكم . . . ( 3 ) قال : فأبى القوم أن يطيعوه ولجوا في طغيانهم . قال : ودنا خالد بن الوليد من أرض بني أسد ثم دعا ابن محصن الأسدي ( 4 ) وثابت بن أرقم ( 5 ) الأنصاري وسعيد بن عمرو المخزومي فقال لهم : انطلقوا وتجسسوا إلي الخبر عن طليحة بن خويلد وأصحابه ولا تبطوا علي . قال : فمضى هؤلاء الثلاثة وجعلوا يتجسسون ويسألون عن طليحة وعن موضع عسكره . قال : فبينما هم كذلك إذ وقع عليهم نفر من أصحاب طليحة فقتلوهم ( 6 ) - رحمة الله عليهم . قال : وخالد بن الوليد لا يعلم بشئ من ذلك غير أنه انطوى عليه خبرهم كأنه أنكر أمرهم فركب في نفر من أصحابه وساروا فإذا هم بالقوم قتلى ، فاغتم خالد والمسلمون لذلك غما شديدا ثم أمر بهم فحملوا ودفنوا في عسكر المسلمين . قال : وبلغ بني أسد أن خالد بن الوليد قد دنا من أرضهم فأقبلوا على طليحة بن خويلد فقالوا : يا أبا عامر ! إنا نظن أن هذا الرجل قد سار إلى ما قبلنا وذلك أنا قتلنا ثلاثة نفر من أصحابه فلو بعثت من يتجسس لنا عن خبره . قال : قال طليحة : نعم ، أرأيتم [ إن ] ( 7 ) بعثتم بفارسين بطلين على فرسين عتيقين أدهمين أغرين محجلين من بني نصر بن قعين ( 8 ) أتياكم من القوم بعين ، فقال له بعض أصحابه : أبا عامر ! أشهد أنك نبي حقا فليس هذا الكلام إلا من كلام

--> ( 1 ) بالأصل مطموس . ( كلمة ) ولعله : نحن أحق بالخلافة . ( 2 ) بالأصل غير واضح . ( 3 ) بالأصل مطموس ، ولم نصل إليه . ( 4 ) هو عكاشة بن محصن الأسدي . ( عكاشة بضم أوله وتشديد الكاف وتخفيفها أيضا : الإصابة ) من السابقين الأولين ، وشهد بدرا . ( 5 ) كذا ، وهو تحريف ، وهو ثابت بن أقرم بن ثعلبة بن عدي بن العجلان ، شهد بدرا والمشاهد كلها مع رسول الله ( ص ) . ( 6 ) في تاريخ خليفة ص 102 : فانتهوا إلى قطن ( ماء في أرض بني أسد من ناحية فيد - ياقوت ) فصادفوا بها حبالا متوجها إلى طليحة ( أخيه ) بثقله ، فقتلا حبالا وأخذا ما معه ، فخرج طليحة وسلمة ابنا خويلد فلقيا عكاشة وثابتا ( إشارة هنا إلى أن خليفة والطبري لم يذكرا سعيد بن عمرو المخزومي معهما ) فقتلا عكاشة وثابتا . ( 7 ) زيادة ليستقيم المعنى . وفي المطبوعة : إن شئتم . ( 8 ) بنو نصر بن قعين بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة . وهم أولاد عم طليحة بن خويلد ، وهو من بني نضلة بن الأشتر بن حجوان بن فقعس بن طريف بن عمرو . وعمرو ونصر ابنا قعين . ( جمهرة النسب للكلبي ص 169 - 170 ) .